A conversa em torno das mulheres negras e seus gorros é a política de respeitabilidade no seu melhor

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Fonte: E! Entretenimento / Getty

Independentemente das várias razões pelas quais são usados, as mulheres negras que optam por usar seus gorros de cabelo em público tem sido um tópico de debate contínuo nas últimas semanas. Seja a favor ou contra, todo o diálogo nos faz pensar quando, em nível social, perceberemos que policiar os corpos das mulheres negras não as beneficia nem a nossa comunidade.



Agora, pelo que parece, a conversa sobre se as toucas de cabelo devem ser usadas em público está surgindo em todos os lugares. Na semana passada, até informamos sobre o rapper Plies twittando – aparentemente brincando – sobre como deveria haver uma lei contra o uso de gorros seis pés fora de casa . Da mesma forma, no fim de semana passado, a comediante e atriz vencedora do Oscar Mo’Nique ganhou as manchetes por sua posição no debate – que encorajou as jovens negras a parar de usar gorros também.

“Levei um minuto para dizer o que estou me preparando para dizer porque quero ter certeza de que não estou dizendo isso em julgamento – e quero ter certeza de que estou dizendo isso de um lugar de amor”, disse Mo. 'Nique disse no IGTV no fim de semana passado. Explicando que ela é “honrada” por muitos usuários online que pensam nela como uma “tia” e se referem a ela como tal, ela continuou dizendo que também sente que o título de “tia” dado a ela vem com a responsabilidade de dizer aqueles que olham para ela “alguma merda real”.

Em meio ao vídeo de cinco minutos de duração, Mo'Nique lembrou ter visto muitas jovens negras em 'capuz, lenços, chinelos, pijamas e com cobertores enrolados' no aeroporto. Observando que era algo que ela notou em geral, seja na loja ou no shopping, a estrela disse que, em sua opinião, as mulheres negras que usavam essas peças de roupa enquanto estavam fora mostravam uma representação pobre do orgulho que deveriam ter por si mesmas. .

“A pergunta que estou fazendo para vocês meus queridos bebês é: quando perdemos o orgulho de nos representar?” Mo'Nique perguntou aos espectadores no fim de semana. “Quando nos afastamos [de] ‘Deixe-me ter certeza de que estou apresentável quando sair de casa? Deixe-me ter certeza de que estou representando a família que criei para que, se estiver na rua, pareça ter orgulho de mim mesmo.'”

'Tudo o que estou dizendo é, você poderia pentear seu cabelo?' ela continuou mais tarde, antes de acrescentar: “E se você não quer pentear o cabelo – eles têm merda suficiente aqui agora, baby, onde você pode se arrumar e parecer que tem orgulho”.

“Não estou dizendo que você não tem orgulho, mas a representação que você está mostrando – alguém teria que pedir para você saber que você tem.”

Descrevendo o post como “apenas um aviso”, ela enfatizou que, embora aqueles que se vestem com gorros e chinelos do lado de fora possam ter todo o orgulho do mundo e se preocupar com a forma como se apresentam, valeria mais a pena se vestir “como dão a d*mn” em prol da melhoria da comunidade negra.

“Rainhas, não andem com gorros e lenços na cabeça e chinelos e pijamas – isso é para a casa”, disse Mo’Nique aos telespectadores. “Quando você sair, represente você, baby – como se você fosse digno e merecesse a [saudação] de 'Hey Queen'”.

Respondendo à reação que a mensagem controversa e o tom de seu post receberam, Mo'Nique seguiu com outro stream que foi postado ontem (1 de junho), no qual ela lembrou que em meio a suas próprias experiências, Patti LaBelle e Margaret Avery não adoçaram nada para ela, mas foram capazes de conversar com ela de uma maneira que lhe permitiu “pensar sobre as coisas de maneira diferente”.

“Então, para vocês, bebês que se ofenderam com o que eu disse”, Mo’Nique mencionou no post mais recente, “estou bem com isso. Eu estou bem com vocês em seus sentimentos sobre isso, porque quando você ama alguém de verdade, eu sei que vocês vão superar isso. E quando vocês dizem: 'Vamos cancelar sua bunda', bem, eles tentaram isso, e eu ainda estou aqui.'

Em relação aos comentários de Monique – e ao momento cultural geral que trouxe essa conversa à tona – em que ponto aqueles como ela dentro da comunidade negra escolherão parar de prender os outros a padrões sociais que limitam os negros – e especialmente as mulheres negras – de fazer e usar o que eles escolherem?

Embora presumivelmente todos os negros compartilhem experiências de se sentirem hiperanalisados ​​pelo olhar branco e forçados a se submeterem aos ideais e padrões brancos , por quanto tempo mais permitiremos que os padrões de civilidade e ideias da supremacia branca sobre como as pessoas “devem se comportar e se representar” impactem como julgamos os nossos?

Para muitas mulheres negras, estar sob o microscópio de Mo'Nique, Plies e, em geral, do mundo em geral, é uma prática constante, exaustiva e interminável de tentar ser o que é considerado “aceitável”, mas sempre falhando em viver. às exigências em constante mudança dos outros de ser algo “bom”. Quando se trata desses tópicos, bom sempre significa “branco”. Assim como Mo’Nique afirmou que as jovens mulheres negras deveriam se esforçar para serem boas representações de seu orgulho e de suas comunidades, a palavra sutilmente serve como uma medida de proximidade com a branquitude em geral.

Além de nunca soar branco o suficiente, muitas vezes não ter as características eurocêntricas que são amplamente percebidas como os grampos de beleza em nossa sociedade e ser policiado por nós mesmos sobre o que escolhemos vestir sempre que saímos pela porta, não há espaço para as mulheres negras se exporem autenticamente e como elas mesmas quando nossas escolhas são frequentemente repreendidas e subestimadas.

A realidade da situação é que os gorros não são realmente o problema. Se alguém quer discriminar ou ser preconceituoso em relação a uma mulher negra, é provável que seja devido à cor de sua pele – não se escolheu ou não usar o gorro fora de casa.

Toda a conversa capota é semelhante a outras conversas com a superficialidade da política de respeitabilidade em seu núcleo porque, honestamente, é apenas um veículo para dizer aos outros o que fazer com eles mesmos e manter esse poder e influência, em vez de realmente ter um “problema” com gorros sendo usados ​​em público. As pessoas abanando os dedos e dizendo que os gorros não devem ser usados ​​do lado de fora – ou mesmo quando a pessoa estiver fora da cama – realmente nem percebem que suas palavras mantêm as mulheres negras presas aos estereótipos prejudiciais e falsos, muitas vezes presos às pessoas que as usam.

Escolher usar um gorro do lado de fora não é inerentemente um reflexo do baixo nível de orgulho de uma mulher negra em si mesma. Se alguma coisa, pode de fato simbolizar o alto nível de orgulho que ela tem em protegendo o cabelo e/ou mantendo o penteado . Embora eu ache que Mo'Nique foi bem-intencionada, ela e aqueles com a mesma linha de pensamento precisam dar um passo para fora de seu cavalo alto de “tia” e ser mais encorajadores de mulheres negras aparecendo no mundo como elas escolhem individualmente – especialmente porque muitas vezes somos amaldiçoados se o fizermos e amaldiçoados se não o fizermos independentemente.

Se realmente queremos que as mulheres negras sejam livres, temos que estar todos na mesma página sobre o significado de que devemos e podemos ter autonomia para fazer algo tão simples quanto nos vestir da maneira que acharmos melhor sair e enfrentar o mundo que nos enfrenta.